МОСКОВСКИЙ ЗЛАТОУСТОВ МОНАСТЫРЬ

Дне́сь весна́ благоуха́ет, и но́вая тва́рь лику́ет. Дне́сь взима́ются ключи́ двере́й, и неве́рия Фомы́ дру́га вопию́ща: Госпо́дь и Бо́г мо́й.

Христос Воскресе!

Лю́дие же Бо́жии святи́и, образо́в сбытие́ зря́ще, весели́мся Боже́ственне, я́ко воскре́се Христо́с, я́ко всеси́лен.

Пасха — праздников Праздник. И Светлая седмица, прямое продолжение Пасхи, воспринимается нами как часть одного большого торжества.
В Светлую Субботу совершается последняя Пасхальная служба с крестным ходом и разделением артоса.

Традиция употребления артоса восходит к евангельским временам. После Вознесения Иисуса Христа его ученики находили утешение в воспоминаниях о своем Учителе — они вспоминали каждое Его слово, каждое действие. Собираясь на общую молитву, они, вспоминая Тайную вечерю, причащались Тела и Крови Христовых. Во время общей трапезы ученики по традиции оставляли за столом первое место незримо присутствующему среди них Учителю и полагали на это место хлеб.

Продолжая Апостольскую традицию, Церковь установила традицию в праздник Воскресения Христова полагать в храме хлеб как видимое выражение того, что пострадавший за нас Спаситель сделался для нас истинным хлебом жизни. Во многих православных монастырях эта традиция сохранилась практически в неизменном виде: всю Светлую седмицу артос приносят в трапезную и поставляют на свободное место за столом или же на отдельный столик.
Завтра после Службы артос будет раздаваться людям, его можно есть как просфору во время болезни и иных бед.