Сайт Центра изучения истории и наследия Златоустова монастыря
Началась последняя неделя Поста, которая завершится Лазаревой субботой. Воскрешение четверодневного Лазаря — очевидный прообраз Пасхи Христовой. И как всю Страстную неделю мы следуем за Христом, читая и песнословя творения из Триоди, так и сегодня Триодь начинает развивать тему болезни и последующей смерти Лазаря:
Пройден ещё один этап нашего пути к Пасхе.
Покаяния отверзи ми двери…
Молитва, являющаяся для многих голосом сердца во время Великого поста. Сегодня мы в последний раз в этом году услышали эти пронзительные слова.
С этим песнопением мы входили в дни поста, с ним прошли 9 седмиц. И вот, прощаясь с ним до следующего года, каждый чувствует – в своей мере–, как изменилась душа за эти недели.
Все ближе к нам Чудо Воскресения…
Пятая суббота Поста 📆
Всех поздравляем с Похвалой Пресвятой Богородицы!
Пресвятая Богородице, моли Бога о нас!
Сегодня на Литургии Преждеосвященных Даров храмы наполнились самыми узнаваемыми мелодиями грядущего праздника — звучала стихира «Совет превечный» и другие песнопения Благовещения.
Субботу Акафиста по праву называют «постным» или «триодным» Благовещением. Эти два праздника духовно переплетены:
✨ Текст стихиры «Совет превечный» раскрывает великую тайну: от Предвечного Совета о спасении мира до самого момента Благовещения.
✨Кондак акафиста «Взбранной Воеводе» , который мы многократно будем петь сегодня вечером, был написан как благодарность Богородице за спасение Константинополя. Его содержание тесно связано с Благовещением, так как вспоминая исторические победы, Церковь испрашивает помощи у Пресвятой Девы, утверждая Её образ как Небесной Воеводы. Это и роднит день с Благовещением — самим началом нашего спасения через Деву Марию.
К светлому Празднику в наш храм вернулась икона «Благовещение»! После долгого периода реставрации она вновь заняла свое место и сегодня впервые была вынесена на службе в честь Похвалы Пресвятой Богородицы ➰
Великий пост — особенное время. И даже по воскресным дням Церковь не устает об этом нам напоминать.
Вместо привычной нам Литургии Иоанна Златоуста совершается Литургия Василия Великого. Обе Литургии восходят к древней византийской традиции. Считается, что свт. Василий систематизировал и расширил существовавшие евхаристические чины, а свт. Иоанн Златоуст позже создал более компактный вариант для повседневного богослужения. Основное отличие заключается в тайных (то есть неслышных прихожанам) евхаристических молитвах, которые читает священник. В Литургии Василия Великого эти молитвы значительно длиннее и богословски более развернуты. Именно поэтому и хор поет более протяжно, степенно, даже величественно, помогая молящимся остановиться, затихнуть и с трепетом ожидать преложения Святых Даров в Тело и Кровь Христову.
Мы предлагаем вам послушать песнопение «Тебе поем», которое звучит, пока священник, находясь в алтаре, в тайной молитве просит Господа ниспослать Духа Святого на стоящих в храме людей и на заранее приготовленные хлеб и вино.
Помимо общих наставлений о посте, богослужение Святой Четыредесятницы дает верующим духовные опоры, поддерживающие их на пути к Пасхе. Канон Андрея Критского — одна из таких главных опор. Именно поэтому он читается за время поста дважды.
Первая половина Великого поста — это время, когда Церковь мягко, но настойчиво побуждает нас к труду души. Сначала она открывает нам высокое достоинство поста и покаяния, а с Крестопоклонной недели начинает укреплять наш дух яркими примерами святых подвижников, научившихся терпению и покаянию ради Христа.
На вечерне (на Литургии Преждеосвященных Даров накануне Марииного Стояния) звучат 24 покаянные стихиры преподобного Андрея Критского. Это не просто молитвы, а глубокий символ:
🔹 Их количество (24) соответствует числу букв в древнегреческом алфавите.
🔹 Каждая стихира традиционно начинается с очередной буквы (акростих), что означает полноту покаяния — от «А» до «Ω», охватывая всю жизнь человека.
🔹 Все они имеют одинаковое окончание, объединяя верующих в едином порыве к Богу: «Господи! Прежде даже до конца не погибну, спаси мя».
В Четверг Великого канона утром совершается Литургия Преждеосвященных Даров. В этот день колокола звонят особо — «в красныя». Этот звон отличается от строгого великопостного благовеста, напоминая нам о приближающейся радости Воскресения даже в дни сугубого воздержания.
История хранит удивительные свидетельства Божьего промысла. В V веке, в последние часы своей земной жизни, святитель Иоанн Златоуст увидел во сне мученика Василиска, который сказал ему: «Не унывай, брат Иоанн! Завтра мы будем вместе».
Эта святая связь сквозь века привела почитание мученика Василиска и в стены Златоустовского монастыря. Уже в 16 веке здесь находилась церковь с приделом в честь мч. Василиска. А в 1636 году, после пожара, церковь была восстановлена Апраксиными. Сегодня в Златоустовом монастыре Престольный Праздник!
Сегодня же, в день памяти святого мученика Василиска, мы от всей души поздравляем с днем рождения нашу близкую подругу и верную хранительницу семейных традиций – графиню Елизавету Владимировну Апраксину!
Дорогая Елизавета Владимировна, как и Ваши предки, Вы словно ангел-хранитель для нашего монастыря. Спасибо Вам за каждое доброе дело, за поддержку и за то, что живая история рода Апраксиных продолжается в наших общих трудах по возрождению обители.
(Изображение: святой Мученик Василиск. Мозаика церкви Святого Георгия (Ротонды) в Салониках, Греция. Конец IV - третья четверть V века)
Сегодня день памяти святой равноапостольной Елены, матери великого императора Константина и одной из самых почитаемых и деятельных фигур христианства.
Император Константин возложил на неё великую миссию: найти Крест, на котором был распят Спаситель.
Вместе с Иерусалимским Патриархом Макарием она приступила к поискам, и Промыслом Божиим в 326 году Животворящий Крест был чудесным образом обретен!
Находясь в Палестине, царица совершила множество благодеяний для Церкви:
Церковь продолжает праздновать Пятидесятницу, Свой день рождения, и сегодня особо прославляется Дух Святой. Чтобы помочь нам понять исключительную значимость этого дня, на Литургии Церковь вновь повторяет входной стих, который уже звучал вчера:
«Вознесися, Господи, силою Твоею, воспоем и поем силы Твоя».
Первый день Праздника перетекает во второй, ничуть не меньший по значительности. И продолжая праздновать, Церковь устанавливает сплошную Седмицу.
Многие тексты, посвященные Святому Духу, мы уже слышали вчера. Что еще раз свидетельствует о важности сегодняшнего дня и о продолжении праздника. В этих текстах и богословское учение о третьем Лице святой Троицы, и примеры действий Святаго Духа в нас. Призываем погрузиться в канон Святому Духу.
Дух Святой — новый Утешитель, которого по просьбе Сына Бог-Отец послал на землю:
«а́з бо на О́тчем вы́шнем престо́ле соседя́, излию́ Ду́ха, возсия́ти жела́ющым благода́ть незави́стную».
Дай Бог нам быть готовыми очиститься от всякия скверны и принять в себя благодать Святаго Духа.