Рубрика: НОВОСТИ

Сегодня день памяти святой равноапостольной Елены, матери великого императора Константина и одной из самых почитаемых и деятельных фигур христианства. 

Император Константин возложил на неё великую миссию: найти Крест, на котором был распят Спаситель. 

Вместе с Иерусалимским Патриархом Макарием она приступила к поискам, и Промыслом Божиим в 326 году Животворящий Крест был чудесным образом обретен!

Находясь в Палестине, царица совершила множество благодеяний для Церкви:

• Она приказала очистить от любых следов язычества все места, связанные с земной жизнью Господа и Его Пречистой Матери.
• Основала на этих местах  христианские храмы. 
• Именно в это время над пещерой Гроба Господня был сооружен великолепный храм в славу Воскресения Христова.
• Раздавала в Иерусалиме щедрую милостыню и лично устраивала трапезы для бедных, сама им прислуживая и показывая пример истинного христианского служения.

Часть обретенного Креста она взяла с собой, чтобы вручить её императору, а главную святыню оставила на надежное хранение Патриарху. Возвратившись в Константинополь, царица Елена вскоре мирно скончалась в 327 году.

В домовом храме свт. Иоанна Златоуста хранится частица мощей святой!

Церковь продолжает праздновать Пятидесятницу, Свой день рождения, и сегодня особо прославляется Дух Святой. Чтобы помочь нам понять исключительную значимость этого дня, на Литургии Церковь вновь повторяет входной стих, который уже звучал вчера:
«Вознесися, Господи, силою Твоею, воспоем и поем силы Твоя».
Первый день Праздника перетекает во второй, ничуть не меньший по значительности. И продолжая праздновать, Церковь устанавливает сплошную Седмицу.

Многие тексты, посвященные Святому Духу, мы уже слышали вчера. Что еще раз свидетельствует о важности сегодняшнего дня и о продолжении праздника. В этих текстах и богословское учение о третьем Лице святой Троицы, и примеры действий Святаго Духа в нас. Призываем погрузиться в канон Святому Духу.

Дух Святой — новый Утешитель, которого по просьбе Сына Бог-Отец послал на землю:
«а́з бо на О́тчем вы́шнем престо́ле соседя́, излию́ Ду́ха, возсия́ти жела́ющым благода́ть незави́стную».
Дай Бог нам быть готовыми очиститься от всякия скверны и принять в себя благодать Святаго Духа.

7 Воскресение по Пасхе, память святых Отец первого вселенского собора.

“Днесь вернии память святых отец чтется… Мнози же от еретик исповедаша, яко Христос пострада и воскресе. А еже подобен Отцу, то никакоже, но многи хулы  на Божество вещаше еретицы. Святии же отцы правоверное учение Церкви изъясниша, и веру утвердиша. Тем по господских праздницех, память святых отец празднуется.”
«Златоуст», слово 75 «Поучение на собор святых отец 318, сшедшихся на Ария еретика»

Главным постановлением Вселенского Собора было решительное осуждение ереси арианства.
Насколько пагубна и погрешительна была ересь арианства свидетельствует откровение, явленное священномученику Петру Александрийскому: он сподобился увидеть на святом жертвеннике Христа, как Младенца, но облеченного в разорванную одежду. Тогда Сам Христос сказал ему, что нечестивый Арий разодрал Его ризы

“Кто Ти, Спасе, ризу раздра? Ты же рече, Арий, иже Троице раздели, едино честное начало в три разделения.”

По преданию свт. Николай в своей ревности о Боге дал пощечину Арию за его богохульные речи, за что на короткое время был запрещен в служении.

«Ты сущих во тьме свет пресветлый»
— общая тема сегодняшнего воскресного литургического дня.

Сегодня мы вместе со слепым молимся словами Триоди, чтобы Господь просветил наше ослепшее естество своей благодатью.

Сегодня мы последний раз слышим канон Пасхи на Всенощном бдении. А в каноне дня почти не говорится о слепом, но снова о Кресте и сошествии во ад. Много тропарей посвящено и подвигу Иосифа и Никодима и женам мироносицам.

Почему в день исцеления слепого Церковь снова говорит нам о Кресте, гробе и мироносицах? Потому что настоящая слепота — не отсутствие глаз, а неспособность увидеть Христа, победившего смерть.
Пока мы не прозреем верой, мы не различим ни подвига Иосифа, ни радости жён у пустого гроба. Но если Господь коснётся наших очей, то мы, как тот слепой, воскликнем: “Верую, Господи!” — и пойдём за Ним, видя свет Его Воскресения.

В завершение недели о расслабленном хотим поделиться проповедью прот. Георгия Климова.

“Движение к Богу может совершаться только человеком, который чувствует, что такое чистота сердечная и, соответственно, понимает и зрит, что такое святость божественная. Пошлость полностью атрофирует в человеке это чувство.”

“Взглянул на что-то, услышал что-то, сам произнёс что-то вроде бы и безобидное, и нековарное, и даже смешное, и людям понравилось, но если это отравлено пошлостью, если это идёт вопреки чистоте сердечной, то знай точно, ты будешь парализован для того, чтобы дальше молиться…”

“Когда Господь спрашивает его: «Хочешь ли целым быть?» Ты хочешь быть целым?» Он отвечает: «да, Господи, хочу. Но только человека не имею, который бы пришёл и всё сделал надо мной требуемое, чтобы я стал цел». То есть, вот это ощущение того, что я не виноват в том, что со мной происходит, и что должен кто-то прийти со стороны.”

“Она [пошлость] буквально разлита, она буквально зашпаклёвана в этом мире…Но помогает человеку в данном случае очень внимательный жизненный настрой. Помогает внутреннее делание, молитва, которая, совершаемая в сердце и в уме, очень чётко всё высвечивает и ставит на свои места.”