МОСКОВСКИЙ ЗЛАТОУСТОВ МОНАСТЫРЬ

Церковь продолжает праздновать Пятидесятницу, Свой день рождения, и сегодня особо прославляется Дух Святой. Чтобы помочь нам понять исключительную значимость этого дня, на Литургии Церковь вновь повторяет входной стих, который уже звучал вчера:
«Вознесися, Господи, силою Твоею, воспоем и поем силы Твоя».
Первый день Праздника перетекает во второй, ничуть не меньший по значительности. И продолжая праздновать, Церковь устанавливает сплошную Седмицу.

Многие тексты, посвященные Святому Духу, мы уже слышали вчера. Что еще раз свидетельствует о важности сегодняшнего дня и о продолжении праздника. В этих текстах и богословское учение о третьем Лице святой Троицы, и примеры действий Святаго Духа в нас. Призываем погрузиться в канон Святому Духу.

Дух Святой — новый Утешитель, которого по просьбе Сына Бог-Отец послал на землю:
«а́з бо на О́тчем вы́шнем престо́ле соседя́, излию́ Ду́ха, возсия́ти жела́ющым благода́ть незави́стную».
Дай Бог нам быть готовыми очиститься от всякия скверны и принять в себя благодать Святаго Духа.

7 Воскресение по Пасхе, память святых Отец первого вселенского собора.

“Днесь вернии память святых отец чтется… Мнози же от еретик исповедаша, яко Христос пострада и воскресе. А еже подобен Отцу, то никакоже, но многи хулы  на Божество вещаше еретицы. Святии же отцы правоверное учение Церкви изъясниша, и веру утвердиша. Тем по господских праздницех, память святых отец празднуется.”
«Златоуст», слово 75 «Поучение на собор святых отец 318, сшедшихся на Ария еретика»

Главным постановлением Вселенского Собора было решительное осуждение ереси арианства.
Насколько пагубна и погрешительна была ересь арианства свидетельствует откровение, явленное священномученику Петру Александрийскому: он сподобился увидеть на святом жертвеннике Христа, как Младенца, но облеченного в разорванную одежду. Тогда Сам Христос сказал ему, что нечестивый Арий разодрал Его ризы

“Кто Ти, Спасе, ризу раздра? Ты же рече, Арий, иже Троице раздели, едино честное начало в три разделения.”

По преданию свт. Николай в своей ревности о Боге дал пощечину Арию за его богохульные речи, за что на короткое время был запрещен в служении.